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Cultura

Recupera un profesor jubilado las leyendas orales de Olveira

Fernando Blanco Sieira publica un libro con las leyendas y cuentos orales de Olveira, que se presenta este viernes en Ribeira.

Vista de una aldea costera gallega con casas de piedra, un carro de madera y vacas en un prado al atardecer.

Fernando Blanco Sieira recuerda a la perfección aquella época «de las vacas, de los carros y de los arados». De ella le quedan historias que, en sus palabras, casi tienen la categoría de mito, porque dejaban huella en mucha gente. Ahora ha decidido ponerlas por escrito antes de que se pierdan.

Este profesor jubilado de Inglés en secundaria y bachillerato, nacido en Ribeira en 1961 y vecino de la parroquia de Olveira, publica su primer libro, «Lendas, contos e outras historias de Olveira», editado por Editorial Medulia. Reúne leyendas, algún cuento tradicional y diversas historias, «recuerdos de mi infancia», procedentes de la tradición oral que escuchó de pequeño.

El libro se presenta este viernes a las 20.00 horas en la casa de cultura de Olveira, la localidad donde reside el autor. Es el primer libro de Blanco Sieira y reúne en un mismo volumen relatos que hasta ahora circulaban solo en la memoria de quienes los oyeron.

Quién es Fernando Blanco Sieira

Blanco Sieira nació en Ribeira en 1961 y se dedicó a la enseñanza. Fue profesor de Inglés en secundaria y bachillerato, y durante esa etapa profesional mantuvo una relación con las nuevas generaciones que, según explica, acabó animándole a escribir.

Se jubiló hace cuatro años. Ese cambio le dio más tiempo libre y, con él, la oportunidad de dedicarse a una tarea que define como agradable: «Para mí es una tarea agradable de hacer y también quiero contribuir a la conservación del patrimonio inmaterial».

También fue maestro en A Pobra, y fue allí donde conoció una de las historias que ahora incluye en el libro, la de la santa de Moldes. Su trayectoria docente, por tanto, está ligada a dos localidades: Olveira, donde vive, y A Pobra, donde ejerció como maestro antes de dedicarse a recopilar lo que había oído de niño.

De un círculo íntimo a una editorial

El proyecto nació con una intención modesta. Blanco Sieira decidió plasmar en papel algunas leyendas y cuentos tradicionales para evitar que cayeran en el olvido, y en un principio pretendía compartirlos solo con su círculo más cercano.

Las cosas cambiaron cuando esas personas leyeron los textos. Fueron ellas quienes le animaron a publicarlos, y Editorial Medulia le dio el empujón definitivo para convertir aquellas páginas en un libro.

El motivo de fondo lo resume el propio autor con una frase: «Es una pena que estas leyendas mueran por no haber quien las recoja».

Qué cuenta el libro

Los relatos se refieren a la parroquia de Olveira y a su entorno, con muchas historias vinculadas a la costa de la comarca: Corrubedo, O Porto do Son y Artes. Hablan de mataderos industriales, inundaciones, criaturas legendarias y tradiciones agrícolas.

Aunque el título remite a Olveira, parte de los relatos podrían trasladarse a otros lugares de Galicia.

Algunas historias del libro

  • El camión del Porriño: en aquella época había mataderos industriales en el Porriño y se creía que recogían las vacas viejas de las aldeas.
  • Valverde: la supuesta ciudad sepultada bajo la duna de Corrubedo.
  • La santa de Moldes: una mujer con un niño en brazos que, huyendo del anegamiento de Valverde, quedó convertida en piedra.
  • El «lume ao pan»: tradición de San Pedro de Muro, en la parroquia de Basoñas (O Porto do Son).
  • La Avetoura: la leyenda preferida del autor.

El camión del Porriño y otras historias de infancia

Una de las más curiosas es la del camión del Porriño. Blanco Sieira la recuerda como un recurso con el que se asustaba a los niños. Lo explica así: «Entonces había mataderos industriales y había la creencia de que iban por las aldeas cogiendo las vacas viejas. El camión era una especie de capullo y te decían que o comías o te llevaba el camión del Porriño».

Es el tipo de relato que el autor considera casi mítico: una creencia compartida, nacida de la vida cotidiana del campo, que dejaba huella en quienes la oían. La historia muestra cómo la frontera entre lo real y lo imaginario se difuminaba en la infancia de quienes crecieron en aquellas aldeas.

De San Pedro de Muro, en la parroquia de Basoñas, en O Porto do Son, rescata la tradición conocida como «lume ao pan». Consiste en esparcir los maios por las tierras la última noche de abril para proteger la cosecha. Es una costumbre ligada al calendario agrícola, como otras muchas que el libro recoge.

Según la misma tradición, la costumbre se vincula directamente con el trabajo del campo, y el libro la incluye como parte del mismo patrimonio oral que el autor quiere preservar.

Valverde, la santa de Moldes y la Avetoura

El libro incluye la leyenda de Valverde, la ciudad que se cuenta sepultada bajo la duna de Corrubedo. Con ella se relaciona la historia de la santa de Moldes: una mujer con un niño en brazos que, huyendo del anegamiento de Valverde, quedó convertida en piedra. El autor la conoció durante su etapa como maestro en A Pobra.

Blanco Sieira subraya cómo ha abordado estos textos: «La recojo como me la contaban a mí de pequeño, no como la plasmaron diferentes antropólogos en sus trabajos». Es decir, prefiere la voz de la tradición oral tal como le llegó a la de los estudios académicos.

Su leyenda favorita es la de la Avetoura, muy similar a la del Boi Bruón, que da nombre a un festival que se celebra en la vecina localidad de Artes. El autor la describe así: «La base es la misma: unos bramidos que se oían a la orilla del mar y que la gente pensaba que procedían de un ser monstruoso. En el relato que llegó a mí, esa criatura era mitad águila, mitad toro».

La coincidencia de fondo entre ambas leyendas, los bramidos junto al mar atribuidos a una criatura, es lo que permite al autor situar la Avetoura en el mismo entorno costero que el resto del libro.

Por qué conservar la memoria oral

Para Blanco Sieira, el libro es una contribución a la conservación del patrimonio inmaterial, es decir, de las narraciones de tradición oral que corren el riesgo de perderse si nadie las pone por escrito. Según el autor, el trabajo busca también la recuperación de la memoria, de modo que lo que escuchó en la infancia no quede solo en la memoria de quien lo oyó.

Lo resume con una idea que mira al futuro: «Busco conservar todo este legado para que las nuevas generaciones sean conscientes de nuestro patrimonio cultural y puedan seguir transmitiéndolo».

Esa mirada hacia los más jóvenes enlaza con su trayectoria. Toda una vida de docencia, en contacto con adolescentes, es la que, según cuenta, le llevó a animarse a escribir.

Qué viene ahora

El primer paso es la presentación del libro, este viernes a las 20.00 horas en la casa de cultura de Olveira.

El autor, además, ya tiene en marcha un segundo libro, aún sin fecha, que tratará de la vida cotidiana de una aldea en una sociedad agrícola antes de la llegada de las máquinas. Es el mundo «de las vacas, de los carros y de los arados» al que Blanco Sieira vuelve una y otra vez.

Por la redacción de GUAY.news.

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